الحثّ على استشارة الصّغار قال هرم : عليكم في المشاورة بالحديث السنّ الحديد الذهن . وقيل : رأي الشيخ كالزند قد انثلم « 1 » ، ورأي الشاب كالزند الصحيح الذي يوري « 2 » بأيسر اقتداح . الحثّ على مشاورة العدوّ في كتاب كليلة : لا ينبغي للعاقل أن يترك استشارة عدوّه ذي الرأي فيما يشركه ذلك العدو في نفعه وضرّه . وقيل : استشر عدوّك تعرف مقدار عداوته . من يجب أن تجتنب مشاورته قال قيس لابنه : لا تشاورنّ مشغولا ، وإن كان حازما ، ولا جائعا ، وإن كان فهيما ، ولا مذعورا ، وإن كان ناصحا ، ولا مهموما وإن كان فطنا . فالهمّ يعقل العقل ولا يتولّد منه رأي ولا تصدق منه رويّة . وقيل : لا تدخل في مشورتك بخيلا فيقصّر بفعلك ، ولا جبانا فيخوفك ، ولا حريصا فيعدك ما لا يرتجي ، فالجبن والبخل والحرص طبيعة واحدة يجمعها سوء الظن . وقيل : لا تشاور من ليس في بيته دقيق . وكان كسرى إذا أراد أن يستشير إنسانا بعث إليه بنفقة سنة ثم يستشيره . وقيل لا تشيرنّ على معجب ولا متلوّن « 3 » ، وخف اللّه من موافقة هوى المستشير . وقيل : إياك ومشاورة النساء فرأيهنّ إلى أفن « 4 » وعزمهن إلى وهن . وقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : شاوروهنّ وخالفوهنّ ، وقال : لا تستضيئوا بنار المشرك أي لا تستشيروهم . المستدعي المشورة قال عمر رضي اللّه عنه : صاحب الحاجة أبله لا يرشد إلى الصواب فلقّنوا أخاكم وسدّدوا صاحبكم . وقال إعرابي : دلّا على حيلة فيها لنا فرج * إذ الدليل على خير كمن فعلا وقال آخر : خليليّ ليس الرأي في صدر واحد * أشيرا عليّ اليوم ما تريان

--> ( 1 ) انثلم ( الإناء ) : انكسر ، والحائط أصابه خلل . ( 2 ) يوري : يخرج النّار . ( 3 ) المتلوّن : الذي تختلف أخلاقه والمتلوّن المخادع الذي لا يثبت على رأي أو مبدأ . ( 4 ) الأفن : الضعف ، وضعف الرأي بخاصّة .